К основному контенту

ИСТИННАЯ ТЕОКРАТИЯ

 

ИСТИННАЯ ТЕОКРАТИЯ
Э. Дж. Ваггонер. American Sentinel. 29 июля 1897 г.

        Довольно часто принято говорить об Израиле как о теократии. Это действительно то, что задумал Бог о нем и чем он должен был стать, но чем в самом прямом смысле он никогда не был. Меньше всего Израиль был теократией, когда народ требовал земного царя, «чтобы и мы были, как все язычники» (1 Цар. 8:5, пер. с англ.), тем самым он отвергал Бога как своего Царя. Странно, что люди ссылаются на (древний. – Прим. ред.) Израиль, как на некое основание для подобных действий со стороны церкви сегодня, ведь то, что он делал, было в прямом противоречии с желаниями Бога. Они фактически отвергли Бога, и это доказательство того, что они точно не управлялись Его властью. 

Слово «теократия» представляет собой сочетание двух греческих слов и означает буквально «правление Бога». Истинная теократия, следовательно, это система, в которой Бог является единственным и абсолютным правителем. Такое правительство редко встречалось на этой земле и никогда не достигало больших масштабов. Истинная теократия существовала, когда Адам был впервые создан и помещен в Эдем, когда «увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Бог создал Адама из праха земного и поставил его над делами рук Своих. Он стал владыкой (Быт. 1:26). Таким образом, ему была дана всякая власть. Но в своем лучшем состоянии, когда он был увенчан славой и честью, Адам был всего лишь прахом, имевшим в себе не больше силы, чем прах, по которому он ходил. Поэтому могущественная сила, проявившаяся в нем, была вовсе не его собственной силой, а силой Божьей, действующей в нем. Бог был абсолютным Владыкой, но Ему было угодно, пока дело касалось этой земли, явить Свою силу через человека. Таким образом, пока Адам был верен Богу, на земле существовала совершенная теократия. 

С тех пор такой теократии никогда не существовало, ибо падение человека означало признание сатаны богом этого мира. Но индивидуально она существовала в своем совершенстве во Христе, втором Адаме, в сердце Которого был закон Божий и в Котором обитала вся полнота Божества телесно. Когда Христос обновит землю и восстановит все, как в начале, и на всей земле будет только одно правление и один Пастырь, один царь, это будет совершенная теократия. Воля Божья будет исполняться на всей земле, как ныне на небе.

Но сейчас наступило время подготовки. Христос сейчас собирает народ, в котором будет воспроизведен Его характер, в чьих сердцах Он будет обитать по вере, чтобы каждый из них, как и Он Сам, мог «исполниться всею полнотой Божиею» (Еф. 3:17–19). Эти собранные составляют Церковь Христа, которая, как целое, есть «полнота Наполняющего все во всем» (Еф. 1:22, 23). Итак, хотя истинная теократия находится прежде всего в сердце отдельных людей, которые изо дня в день искренне говорят своему Небесному Отцу: «Твое есть Царство», тогда множество верующих, церковь, когда они совершенно объединены в едином разуме Святым Духом, составляют единственную истинную теократию, которая когда-либо существовала на этой земле. Отступническая же церковь пытается заключить союз с миром, взять на себя царскую власть, при этом декларируя теократическую форму правления, на самом деле лишь подделка, не имеющая Божественной силы. А в это время лишь истинные последователи Бога, немногочисленные, рассеянные по всему миру и неизвестные народам, являют собой пример настоящей теократии. 

Божий народ находится в мире для того, чтобы показать превосходство Того, Кто призвал его из тьмы. Но это они могут делать только тогда, когда признают Бога верховным Владыкой. Церковь – это царство, в котором правит только Бог, и ее единственный закон – Божий закон любви. Только голос Бога она слышит и следует ему, и только голос Бога говорит через нее.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

МОЛИТВА ГОСПОДНЯ

  * Э. Дж. Ваггонер. The Signs of the Times. 17 ноября 1887 г. *           Стихи 9–13 в 6-й главе Евангелия от Матфея содержат образцовую молитву. Представляя ее, Спаситель сказал: «Итак, подобно сему молитесь вы» (пер. с англ.). Это говорит не о том, что последующая молитва должна быть неизменной, хотя очень часто она уместна, а о том, что она должна служить образцом для наших прошений. Поскольку это образцовое прошение, составленное по Божественной мудрости, оно обязательно должно охватывать все, в чем нуждается человек, как в мирском, так и в духовном. Именно благодаря этой полноте молитва «Отче наш» может повторяться всеми людьми, и молодыми, и старыми, во все времена. Она никогда не устаревает. Это единственная молитва, когда-либо написанная, которая достойна того, чтобы ее повторяли не только те, кто ее сочинил. Это потому, что это единственная молитва, когда-либо написанная для человека Божественным существом. Молитва, в которой используютс...

ЖИЗНЬ ИОАННА - ИЛЛЮСТРАЦИЯ ИСТИННОГО ОСВЯЩЕНИЯ

  * Э. Г. Уайт. RH March 1, 1881, par. 2-22 * Чудесный успех, сопутствовавший апостолам и их соратникам в проповеди Евангелия, усилил ненависть неверующих иудеев. Они прилагали все усилия, чтобы помешать его распространению, и в конце концов им удалось настроить против христиан власть римского императора. Последовало великое гонение, во время которого многие последователи Христа были преданы смерти. Апостол Иоанн был уже пожилым человеком, но с большим рвением и успехом продолжал проповедовать учение Христа. У него было свидетельство силы, которое его противники не могли оспорить и которое очень ободряло его братьев. Когда казалось, что вера христиан колеблется под яростным сопротивлением, с которым им приходилось сталкиваться, апостол с большим достоинством, силой и красноречием повторял: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвеща...

ЖИЗНЬ И ЗАКОН

  * Э. Дж. Ваггонер. The Present Truth. 15 декабря 1892 г. * «Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет» (Пс. 35:10). «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:4). Эти два текста очень ясно показывают, что Христос является жизнью для всех, кто принимает Его. Его жизнь – это жизнь Бога. Эта жизнь есть праведность, а это значит, что она имеет саму природу закона Божьего, ибо она провозглашена как праведность Божья.  Источник – это место, из которого свободно и постоянно течет вода. Поэтому жизнь от Бога можно получить так же, как и пить из источника, чтобы освежиться. О том, что именно таким образом должна быть получена праведность, ясно говорит Писание. Давайте проследим этот процесс.  «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного после...